• English
  • Русский

Фанни Флэгг "Жареные зеленые помидоры" (1)

давным-давно мне подарила книгу "Жареные зеленые помидоры" переводчица Дина Крупская, хотя мы встречались абсолютно по другому вопросу. Я знаю, что книги приходят сами, и если они пришли и нашли вас - они необходимы :) но тут я взяла "ради вежливости", и подумала, с чего это такая переводчица берется за дамские романы?
После пятого прочтения я поняла, что книга будет в списке "моих" всю жизнь. 
Говорить о ней сложно. Читать отзывы о ней не могу совершенно - плоско. Особенно смешно, когда говорят, будто эта книга, скажем так, о гендерных проблемах :) 
я совершенно серьезно полагаю, что эта книга о безусловной, благодатной, безмерной Божьей любви. Не к кому-то и не к чему-то, а любви как субстанции, которая пропитала все и вся. 
Есть такая притча, вы можете ее найти в разных вариантах: собрались такие правильные люди на молитву, молились-молились, и вдруг маленький мальчик стал играть на дудочке! И все на него зашикали, заругались, а Бог сказал: Я бы не принял ваши молитвы, если бы не дудочка этого мальчика! 
Эта книга как раз та самая дудочка. 
Я думаю, правильнее всего сравнить ее с евангельским сюжетом, когда блудница омывала и отирала волосами ноги Иисуса, а вокруг сидели очень правильные люди и презрительно осуждали ту, которую Он полностью простил и принял. 
Самый тупой вывод, который можно отсюда сделать, это - живи как хочешь, греши в свое удовольствие, главное сделай что-то "эдакое" (помой волосами ноги святому) и все будет хорошо, ты принят. Не само действие было тем самым, что перечеркнуло все остальные недостойные дела. и это вовсе не значит, что нужно повторять и ее дела, и ее действие. Нужно смотреть в свое сердце. 
Я думаю, что на небесных весах вся "неправильная" жизнь Артиса О.Пиви была перевешена этим случаем с собакой. Ну кто может подставить всю свою жизнь (не говоря уже о свободе) ради какой-то чужой собаки? Ладно, эту увели, найди ему другую собаку, и все будет хорошо, зачем же так рисковать? разве это сопоставимо - твоя собственная жизнь, которая может пропасть ни за что, и обычная дворняга? 
И суть не в том, что если мы будем "спасать собачек", то можно жить как попало и заниматься всякими грязными делишками. Суть в том, что Бог видит и взвешивает сердце, искренность, чистоту мотивов, а не "галочки" напротив добрых дел и собачек. Индульгенций и "списка правильных дел" не существует. С искренним - искренно, с лукавым - по лукавству его. 

Иджи ведет себя просто вызывающе, даже по нашим меркам, а уж по тому времени вообще непонятно, как ее семья не стеснялась с ней общаться :) но при этом она - единственный человек среди всех очень "правильных", который НА САМОМ ДЕЛЕ не делает различия для людей, то есть проявление Божьей любви в действии - ведь перед Богом все абсолютно одинаковы, равно достойны любви и недостойны оказываемой милости - черные, белые, богатые, бедные. Даже очень "добрая" и "нежная" Руфь, на мой взгляд, не имеет такой искренней и глубокой уверенности в равенстве людей (не в политическом, а в глубоком человеческом смысле). Иджи помогает, кормит, выручает, спасает не потому, что "нужно делать добрые дела", а потому, что это ее естество, ее жизнь. (поскольку был вопрос, отвечу сразу, что для меня отношения Руфи и Иджи выглядят сестринскими. Кстати, Давид писал, что дружеская любовь Ионафана для него "выше любви женской" - куда его отнести теперь :)? во всяком случае, мне хочется видеть эти отношения сестринскими, а не такими, какими их многие называют). 

Ради любви люди совершают совершенно безумные поступки - семья  с девятью детьми берет осиротевшую девочку Нинни, хотя вокруг есть люди более состоятельные и даже бездетные. Любовь предстает именно такой, какой она должна быть в идеальном проявлении - без "взвешивания" за и против, без разумного холодного расчета. Остался ребенок - ему нужна семья, вот и все. Остался одинокий человек - ему нужны близкие. Любовь восполняет, а не выделяет кусочек по разумным меркам. Да, иногда они дарят любовь только так, как могут понять - как Ева для Иджи. Но она отдает полностью и безотчетно, видя одинокую и несчастную Иджи, и утешает в полноте своего понимания. В рамках своего знания и понимания она делает все. Кто-нибудь может сказать - да, я сделал абсолютно все, насколько понимаю любовь к ближним? (Из этого не следует вывода, я надеюсь, что стоит перенять профессию Евы. Я хотела сказать, что хорошо бы тем, кто понимает "правильно" еще и делать по своему пониманию). Те, у кого нет лишнего куска, просто и без ожидания благодарности кормят тех, кто голоден. Берут и кормят, в ущерб себе, совершая рискованные поступки и даже не совсем законные вещи. 
Эта книга в первую очередь о том, как просто отдавать, не думая, а что же ты получишь взамен?